Елена Борисова

Левые увидели мир "после Нового времени"

Выступления на 2 Форуме левых сил (который на этот раз проходил не в Голицыне, а поскромнее, в Московском кинотеатре), показали: "левой" ограниченности, столь популярной и для юных ортодоксов из наших "подлинно марксистских" партий, и для западных коммунистов (тоже подлинных, не зараженных сталинизмом, шовинизмом и вообще вниманием к реальной жизни), - этой ограниченности приходит конец.

Все большее число людей, отстаивающих подлинно левые убеждения: защиту прав трудящихся, социальную справедливость, неприятие национального угнетения, уважение к личности - понимают, что борьба за них выходит за рамки привычного поля классового противостояния. Классовый враг в глобализующемся мире приобретает всеохватывающие размеры, превращаясь в Систему, в "хозяев мира", во врага всего человеческого.

И одной стороной его деятельности оказывается нарастающая бедность в странах третьего мира, другой - свертывание прав, свобод и социальных гарантий граждан пока еще преуспевающих стран. Его лик - это разрушение традиций и национальной   культуры равно больших и малых наций. Это отказ от нравственных устоев, отрыв от корней, падение в ловушку культа наслаждений, граничащего с наркотиками. Это манипуляция сознанием масс и возможность слежки с использованием электронных технологий.

Это - новый мировой порядок, порождение капитализма с его законами концентрации капитала, с "преступлением, перед которым не остановятся в виду трехсот процентов прибыли", навязыванием потребностей для развития торговли и промышленности.  Он исчерпал ресурсы планеты, перешел границы разумного в прогрессе. Он привел к своей противоположности идеи разума и гуманизма - основное достояние Нового времени.

И наступила другая эпоха, которую пока и не определишь, кроме как отталкиваясь от предыдущей - эпоха " после Нового времени" или постмодерн. И здесь традиционные задачи левых оказались близкими самым различным силам и группам, которые обычно были не в союзниках, а в противниках. Суверенитет личности против манипуляции сознанием и электронной слежки отстаивают православные гораздо энергичнее, чем любая коммунистическая партия. На защиту национальных культур поднимаются националисты, и их правота теперь становится понятной левым. Огромную роль начинают играть группы населения - жителей городов, борющихся против загрязнения среды, родителей, пытающихся остановить развращение детей через телевидение и журналы, крестьян, уничтожающих посевы мутагенных культур. Они борются за свое, насущное, иногда и не сознавая, что это политическая борьба.

И левые признают: мы должны быть со всеми вместе. Так давайте! Когда мы едины, мы непобедимы.