«Русский путь» – в тупик или к спасению?

Два текста заставили меня взяться за эти заметки. Это постановление последнего съезда КПРФ о русском вопросе и последовавшие за ним многочисленные заявления в духе: «Давно пора». И прямо противоположная по направленности - речь захлебывавшегося от ненависти левого оппозиционера, обвинявшего КПРФ в фашизме просто за то, что эта партия смеет говорить о русских. А как же интернационализм!

Да, конечно, в постановлениях, призывающих к пропорциональному представительству русских в органах власти и в бизнесе не то, что интернационализма – здравого смысла мало. Но коммунисты ведь должны защищать народ! А русских сейчас приходится защищать и от посягательств на нашу культуру, историю, и от оскорбления национального достоинства в передачах, сравнивающих «русский фашизм и немецкий», и от вытеснения из родных мест. И проблема перед КПРФ не сводится к тому, по-марксистски это или нет - ставить национальный вопрос вровень с классовым. Борьба против других национальностей вообще чужда русским, которые жили в мире со всеми, если только те не проявляли агрессивности. И среди знати со времен Рюриковичей были и половцы, и черкесы, не говоря уж о более поздних временах. И народ, поднимаясь против знати, объединял в своих рядах и мордву, как Разин, и башкир, как Пугачев. А уж мирно работать вместе всегда могли, даже и с иноверцами, если те не оказывались кровопийцами. (То же и об отношении других народов к русским, которое обострялось только в общении с российским начальством, подчас весьма жестоким и к своим, и к чужим).

Ну, и как после такой истории, после семидесяти лет мирного труда в «семье единой» отказывать в приеме на работу, скажем, украинцу или армянину, потому что недостаточно пропорциональное представительство в данном органе русских? Такого никто из русских не захочет, сами будут лазейки выискивать, чтобы этого «нерусского» все-таки взять.

Однако проблема выживания русских как народа действительно сейчас встала в полный рост. Это результат войны, которая ведется против всего советского народа, но против русских – больше всего. И война, имея экономические, классовые корни, ведется на поле национальных отношений.

Сейчас уже понятно: мир стоит перед переменами. Развитие капитализма, продолжившееся в двадцатом веке как империализм, достигло качественно иного состояния. Происходит глобализация, объединение всех рынков в единый. И не только рынков. За такой унификацией стоит и гегемония одной силы, одной цивилизации – в данном раскладе, западной. А это пагубно не просто потому, что разнообразие в мире - это залог стабильности системы, обеспечивающее ей больше шансов на выживание. Ужасно то, что именно западная цивилизация сейчас заходит в тупик, что уже заметно.

Демократия превращается в фарс – посмотрите на выборы в США или у нас. Свобода слова заменяется хорошо разработанными манипулятивными механизмами. А что говорить о свободе личности, когда повсеместно вводятся электронные паспорта, позволяющие не только собирать самую частную информацию и делать ее достоянием чиновников, но и просто организовать слежку за каждым при помощи считывания сигналов с чипов из этих паспортов. Развитие науки принесло не только смертоносное оружие, но и генную инженерию, клонирование, способные привести к ликвидации человека как вида. А экономические отношения прекрасно включают в себя такой уклад, как рабство в странах третьего мира и среди нелегальных иммигрантов.

Все вместе называется «новый мировой порядок», и человек в нем должен превратиться в песчинку, в безгласного раба, всегда довольного и послушного хозяевам. Для этого он должен быть лишен корней, превратиться в «нового кочевника», разъезжающего по миру в поисках более хлебных мест. Без друзей, без соотечественников, без традиций и привязанностей.

Конечно, на пути к этому «дивному новому миру» необходимо уничтожить немало препятствий, в том числе и национальные корни. Если для относительно небольших народов достаточно просто выхолостить их традицию, сохранив немного экзотики, то с крупными нациями, обладающими развитой культурой, - как арабская, персидская, китайская - возни побольше. Вот с Россией и возятся – и экономически душат, и всячески способствуют уменьшению рождаемости, и пытаются убить в народе душу – убеждения, память, веру, без которых нация рассыплется на песчинки.

Поэтому каждый, кто не хочет рабской гибели для человечества, сейчас должен защищать русскую нацию. Причем это будет вполне интернациональным делом – это вклад в борьбу против тех, кто хочет стирания всех национальных и цивилизационных особенностей на Земле. Поэтому очень важно, борясь за русское дело, не поддаваться соблазну противостояния с какой-либо другой нацией, к чему нас постоянно толкают, стравливая то с мусульманами, то с китайцами. Борьба за русских – это часть – может, даже ключевая, борьбы против глобализаторов, создателей «нового мирового порядка». Среди них могут быть люди разных национальностей. Понятно, что среди них немало англо-саксов, евреев. Последние особенно заметны в России, что и вызывает возмущение против их засилья на телевидении, в верхушке власти. Но если бы телевидение не было таким античеловеческим, этот факт не вызывал бы особых проблем (кроме, может, вопросов кумовства, что все-таки не так страшно). И оно вполне может оставаться таким же, антирусским по сути, даже если удастся достичь пропорционального представительства там русских. Жизнь показала, что и среди наших соплеменников найдется достаточное количество тех, кто согласен губить страну, приближая «новый мировой порядок».

Так что национальный вопрос об «антирусском телевидении» целиком сводится к политическому вопросу о гуманности телевидения, отражающего национальные традиции (и не только русские). За это и нужно бороться и под классовыми, и под национальными, и под антиглобалистскими знаменами.

И вопрос засилья «гостей с Юга» – это вопрос иммиграционной политики, которая не проводится государством или дает сбой из-за всепроникающей коррупции. И в интересах тех же азербайджанцев или чеченцев, чтобы эта политика не приводила к вытеснению русских или ущемлению их положения хозяев своей земли. Ведь русские долго терпят, а потом… Какой отец пожелает детям, чтобы те оказались в атмосфере ненависти, стали жертвами насилия?

Есть много способов организовать защиту интересов русского народа. Причем включить в это дело можно и другие народы, поскольку справедливое, приемлемое для всех решение национальной проблемы – в интересах всех. Именно русские, опираясь на поддержку своих братьев-украинцев, чувашей, осетин и всех, с кем столетиями мы составляли одну семью, встают против «нового мирового порядка».

А это общая борьба за будущее Земли.