Глобализация сегодня

Мне бы хотелось обратить ваше внимание на следующие моменты. Прежде всего, на характеристику исторического момента , который мы переживаем, и в связи с этим, на роль места движения антиглобалистов   именно в сегодняшей ситуации. К сожалению, не очень приятные для нас вещи затронул предыдущий докладчик Александр Бузгалин. Он правильно сказал, что мы должны понять, для чего какой инструмент существует, с кем мы взаимодействуем, почему взяли такое название и так далее. Поэтому, имея в виду короткий регламент, я буду просто говорить о трех вещах.

Первое - мы переживаем сейчас процесс глобализации, который уже реально ведет к стиранию суверенитетов различных государств. В чем это выражается на практике? Это не только нарушение прежних принципов независимости государств, права решать свои внутренние дела и так далее. Это гораздо больше. В моей практике - я уже 11 лет работаю в Государственной Думе - в моей постоянной практике я вижу, что эти процессы не понимают даже люди, профессионально занимающиеся политикой. Политики многие не понимают.

Иногда начинают рассуждать: вот там идут какие-то в мире процессы, вот интересы государств, лидеры государств говорят о том-то, а потом раз - и процесс идет в другую сторону. Почему? Да потому, что суверенитет государств основывался на том, что, прежде всего, на том, что элита государств формировалась внутренними силами. Хорошими, плохими, справедливыми, не очень справедливыми, на одной вере, на другой какой-то идеологии и так далее. Но это была национальная элита. А сейчас, если вы обратите внимание, да возьмите хоть арабского шейха, хоть президента любой страны там, какой-нибудь небольшой или еще, элитарную группировку - в чем их, собственно, состояние? В долларах, в евро, хранятся в западных банках. Обеспечить защиту своей страны и собственности на территории своей страны они не могут, потому, что в мире осталась одна доминирующая держава. Они вообще полностью связаны с мировой элитой и в связи с этим уже интересы государства для них играют вторую роль. Поэтому сценарии пошли другие. Теперь уже на международной арене не государства, которые союзничают или еще что-то. Государства превратили в губернии мирового государства, и оттого, какая команда сидит в этой губернии, решается, на что ресурсы этого государства будут использованы. Вот, к сожалению, с точки зрения геополитики, та безрадостная картина, к которой мы пришли. (Шум в зале). Я прошу прощения, я отвечу вам на вопросы после выступления.

Так вот, это первое, что надо понимать. Действуют глобальные силы. Поэтому когда появилось движение антиглобалистов, оно появилось как раз после того, как биполярная модель, то есть когда два центра силы, была сломана, остался только один. Это естественная реакция населения многих стран на предложенный сценарий процесса глобализации. Это естественное порождение новой ситуации в мире. То есть новый состав сил. Нет больше государств, которые сотрудничают или противодействуют. Есть социальные группы мировые, и сейчас всем надо будет искать свое место вот в этом новом раскладе мировом тех социальных групп, которые борятся. Кто борется, как говорится, за правду, и в этом смысле вот в вашем подготовленном тексте заявления правильно сказано: уже разделение на союзников не по странам, а православие, буддизм, ислам. Это правильные критерии. То есть, нужно искать союзников по социально-групповым, религиозным интересам.

Против глобальной силы, которая проводит свой сценарий, может действовать только глобальная сила. Поэтому сила вот этой организации антиглобалистов должна заключаться в том, чтобы вы обеспечили мощные, надежные связи со своими единомышленниками во всем мире. Насколько способен это осуществить сейчас центр антиглобалистов, который существует в России, мне это трудно оценить.

Я, скажу честно, практически в этой работе не участвовал, но с человеком, с которым немало по телефону общались, это один из основателей мирового антиглобалистского движения некто Сергей Герасимов, я не знаю, может, его знают, он три десятка лет живет в Нью-Йорке и был одним из организаторов этого движения. Он сказал, что для обеспечения таких вещей у них существуют очень мощные информационные структуры, организационные структуры, все это нарабатывается не в один день. Что все это требует поддержки своих. Я задавал ему вопрос: "А как же вы существуете". Ну он как-то уходил от этого вопроса, казачий принцип, то есть самофинансирование отдельных структур, мол, вместе, что-то как-то. Но, мы тут подходим к роли между антиглобалистами, а кто ж они такие?

Антиглобалисты, понятно, что выступают и в их документах - тех, которые выпускают антиглобалисты на западе, четко указывается, против кого. Они выступают против крупнейших еврейских банкиров, которые взяли финансовую власть над миром, право печатать деньги и за счет этого покупать всех. Они выступают против вполне конкретных их планов и там все обозначено достаточно подробно, но, просто у нас эта литература расходилась побольше, люди с ней знакомились. Поэтому и нам надо четко определяться, кто и против кого выступает.

Вот сейчас в России то, что самое страшное, происходит, - процесс к которому мы подходим, - процесс разрушения России, расчленения ее, который не за горами, который полностью подготовлен уже уничтожением нашего оборонного потенциала, экономического потенциала, сейчас дезорганизации власти, которая происходит в связи с административной реформой, в связи с реформой местного самоуправления, то есть по всем линиям, так сказать, мы к этому готовы. А следующим этапом это будет развязывание войны на Кавказе, причем не только на Кавказе, это война, которая захватит не только весь Кавказ, она пойдет и в Крым, на Украину, она пойдет и в Поволжье, где все для этого готово, причем не только в Нижнюю, но и Среднюю Волгу охватит. То есть мы в этой ситуации живем.

Кто не заинтересован - я имею в виду не организации, а лидеров, а как социальная база, социальные группы - к такому развитию процесса? Есть две силы. Первая сила - которая сформировалась при социализме, то есть это левое крыло, коммунистическое, как его называют, пусть там ссорятся друг с другом, понимают, делятся - это один вопрос. Но тем не менее, все данные социологов говорят, что порядка трети населения, конечно, не в Москве, а на периферии, пока что считают, что при Советской власти было лучше. Не менее трети либо твердо разделяют коммунистические убеждения, либо при каких-то оговорках это признают. Значит, вот это - первая сила социальная. Вторая социальная сила - та, которая сформировалась при капитализме. Конечно, не крупный капитал, крупный капитал всегда международный. Это мелкий и средний капитал. Это как раз и есть та самая база антиглобалистов на самом деле, то есть так называемый национальный капитал, который в случае утраты суверенитета получает от международного капитала очень тяжелые удары разрушающие. Вот это две силы, которые, социальные базы, как говорится, для борьбы, которые могут противодействовать. Сумеете в рамках движения антиглобалистов понять друг друга, понять общие цели, общие интересы - тогда будет все. Потому что у среднего и мелкого капитала - у него есть средства для того, чтобы обеспечить борьбу. На эти средства антиглобалисты всего мира ездят то в Давос, то еще куда-нибудь, устраивают там свои мероприятия.  Ну, например, моей зарплаты не хватит, съездить выразить свой протест куда-нибудь за рубеж. Если у кого-то еще есть такие возможности - белой завистью позавидую. То есть чтобы деньги были на эту борьбу, они нужны. Средства всякие, не только деньги. Значит,  вот этот вот совет.

И нужно объяснить людям, что мы теряем. Конечно, я не буду задерживаться на духовном аспекте, это моя любимая тема, о которой я много пишу и много говорю, конечно, духовный разгром, который сейчас происходит, - это очень страшно. Надо объяснять все последствия его. Надо в такой ситуации, когда кругом, как говорится, разврат, разгром, и так далее, проповедовать каждый день. Проповедовать и учить, наперекор всему, учить, прежде всего, молодежь, объяснять, что хорошо и что плохо. Это важные вещи. Но мы должны понять, что пока мы собираемся под вывеской антиглобалистов, у нас есть только одна задача - объединить идейно и религиозно разные силы, реально противостоящие сейчас, не заинтересованные, чтобы это глобальное зло проходило. Объединить их здесь и обеспечить мощные международные связи. Потому что без этого это будет только вывеска, а не движение. Суть его будет выхолащиваться. Ну, это самые главные вопросы. Мне кажется,  эта роль антиглобалистского движения и должна быть сейчас обеспечена.

К.Н.Соколов