Борьба в руководстве КПРФ вспыхнула с новой силой. И теперь она стала более конкретной в личном плане: в качестве “сменщика” Зюганова называется имя московского партлидера А.Куваева, и более содержательной идеологически. А.Куваев в публичных заявлениях говорит о необходимости ухода от компромиссов, заигрываний с церковью, “опасности размывания левого движения в антиглобалистском” и т.п. И вообще больше марксизма, тверже ленинизм. Надо понимать, это шары в адрес нетвердого в марксизме Зюганова. Но это как посмотреть.

Куваев, автор в сборнике “Антиглобализм” (мне, кстати, его статья там понравилась), мог бы знать, что Марксизм – теория преодоления частной собственности – был трансформирован в начале двадцатого века с учетом тенденций к концентрации капитала и монополизации мирового рынка рядом стран, что было тогдашними марксистами (и в первую очередь столь уважаемым ныне В.И.Лениным) названо империализмом. И весь марксизм-ленинизм - это антиимпериалистическая теория и практика.

За двадцатый век процесс дошел до возникновения общемирового рынка, контролируемого рядом транснациональных корпораций. Это называется глобализацией. Следовательно, антиимпериализм (т.е.марксизм-ленинизм!) сегодня должен быть антиглобализмом. А поскольку процесс глобализации затрагивает и большое число духовных аспектов, в борьбу с ним активно включаются и религиозные деятели (не все, конечно), и всякие общественные организации (в том числе, и по защите детей, экологические и Бог знает какие). И у них оказывается немало сторонников: за переустройство общества сражаться готовы немногие, а вот за судьбу своих детей, или за веру – таких гораздо больше. Интересно, что и социальные аспекты борьбы многие из них не отвергают, хотя и не включаются в нее активно.