Мир стоит у порога. За нашей спиной остается Новое время с его взлетом науки, техники, гуманизма. А что впереди? Выбор дальнейшего пути человечества делают те, кто живет сейчас на Земле. Те, в чьих руках рычаги экономической и военной власти, пытаются навести «новый мировой порядок», в котором люди превращаются в разрозненные песчинки, оторванные от своих корней и занятые только удовлетворением своих потребностей. А мы объединяемся, чтобы сохранить самое ценное, что делает нас людьми в наступающем мире бездушия, безжалостности, безнравственности, и заявляем о своих целях.

Глобализация – объединение рынков, информационных сетей, технологических данных – возникла в результате развития западной цивилизации, породившей в середине 2 тысячелетия нашей эры капиталистические отношения, а с ними бурное развитие науки и техники. Капитал требует экспансии, и в XIX веке возник империализм, при котором рынки контролировались силой империалистических держав: «невидимая рука рынка» невозможна без «невидимого кулака». Идея свободной конкуренции была оттеснена на «рыночные задворки».

К концу XX века, особенно после падения социализма в СССР и в Европе, произошло объединение рынков, которые контролировались теперь не только государствами, но и транснациональными корпорациями. Поэтому империализм перешел в другую стадию – глобализацию. Она унаследовала многие черты империализма: право сильного при решении споров, эксплуатация населения целых регионов в пользу привилегированных жителей Запада (получивших название «золотого миллиарда»). Однако достижение предела в экспансии привело к качественным изменениям в тенденциях развития человечества. И они ужасают.

Капитализм без свободной конкуренции потерял свои свойства двигателя прогресса. А присущее ему стремление к максимальной прибыльности выводит все больше капитала из производственной сферы в финансовую. Деньги оторвались от обслуживаемого ими реального хозяйства и потеряли свой смысл. Отныне они инструмент для надувания спекулятивных «финансовых пузырей».

Такая же потеря смысла произошла и в других сферах жизни. Научный прогресс, до сих пор служивший в основном улучшению жизни людей, превратился в источник угрозы всему человечеству. Давно известна опасность от использования радиоактивных материалов. Теперь возникли технологии клонирования, генной инженерии, управление климатом и ионосферой и многие другие, каждая из которых способна принести гибель человеку и его среде обитания.

Среди новейших технологий есть и способы управления сознанием – как отдельных людей, так и масс. Появляются возможности постоянной слежки практически за каждым. В результате демократия заменяется имитацией выборов. А литература, музыка, театр вытесняются масс-культурой. В этом термине слово культура выглядит абсурдно, ведь ее смысл – постигать мир и приводить его в гармонию – заменяется на бессмысленное развлечение.

Удовлетворение голода, жажды, других человечестких потребностей превратилось в этой цивилизации наслаждения («гедонистической») в погоню за кайфом. Так что наркотики – носители наибольшего наслаждения – оказываются логическим венцом человечества, а нормальная жизнь, в которой удовольствия получить непросто, теряет смысл.

И даже богатство языков, на которых мы не только общаемся друг с другом, но и понимаем действительность, вытесняется упрощенным английским, достаточным только для выражения примитивных желаний.

А никакого другого смысла в этом мире, похоже, не остается.

Все эти тенденции конца эпохи могут дать толчок для движения в разные стороны. Те, кто является силой в глобализующемся мире, пытаются навязать миру «новый мировой порядок», в котором они должны получить неограниченную власть над человечеством.

Кто эти силы? Не только – и не столько руководители стран «золотого миллиарда», собирающиеся на саммиты. И даже не одни инструменты экономического управления миром: всемирная торговая организация (ВТО), Всемирный банк, Международный валютный фонд и т.п.

Транснациональные корпорации, владея капиталом в разных концах Земли, нуждаются в неформальных инструментах воздействия на правительства интересующих их стран. И для этого создаются разнообразные теневые «комитеты», «клубы» и другие сообщества иногда с мистическим оттенком. Если раньше разговор о таких силах вызывал обвинение в «темноте и вере в нелепые слухи», то теперь и «Комитет 300», и «Бильдербергский клуб» опубликовали списки членов и задач (возможно, неполные), доказав справедливость прежних подозрений.

Теоретики и глашатаи «нового мирового порядка» – Ж.Аттали, З.Бжезинский – открыто пишут о перспективах человечества. Свобода продавать свою рабочую силу не должна сдерживаться границами, и все человечество превращается в массу «новых кочевников», которых подобно песку несет в поисках максимальных доходов. Впрочем, предполагается, что большая часть живущих на Земле окажется лишними, так как удовлетворять потребности при высокой производительности труда сможет одна пятая часть всего населения.

Для основной массы предлагается «тититейнмент» - система развлечений («интертейнмент»), которая должна служить чем-то вроде соски для младенца. И иллюзорное утешение, развившееся в индустрию развлечений, уже сейчас играет важную роль в усмирении недовольных. Освоены такие могучие средства управления сознанием масс, как электронные СМИ. Они не только формируют определенное отношение к событиям и обеспечивают нужную реакцию на происходящее, но и способствуют духовной деградации, что облегчает управление массами.

Уже сейчас не только имитируются борьба партий или выборы, но и искусственно провоцируются взрывы протеста. Создаются управляемые террористические формирования (с которыми потом можно вести войну). Основные проявления общественной жизни народов парализованы имитацией.

Одновременно создается еще одно средство тотального контроля за личностью – нанесение разных типов информации о человеке на электронный носитель (микрочип), который может служить и инструментом слежения: на нем остаются сведения о местах, где был человек, о его контактах, покупках и т.п., средством расправы: на чип можно нанести информацию о каких-то запретах. Если деньги будут вытеснены такими карточками, а их предъявление станет обязательным в общественных местах, при определенных запретах человек теряет возможность что-либо покупать, бывать в театрах или даже просто на улицах города. Мир превращается в «электронный концлагерь».

Таковы перспективы развития Западной цивилизации. Очевидно, что власть имущие ведут ее в тупик. Но поскольку они стремятся расширить свое могущество и подчинить себе всю Землю, гибельный тупик оказывается будущим всего человечества.

Если мы хотим, чтобы у Земли было завтра, нужно уже сегодня посмотреть в глаза опасности.

Такая участь пока еще не стала неизбежной. На Земле еще немало сил, способных предложить другое будущее. Могучий нравственный потенциал накопила за свою историю Россия. Мудрость предков несут религии – православие, католичество, ислам. Возникли политические и этические учения, в основу которых положены схожие нравственные принципы. В первую очередь, это коммунистическое учение, которое в течение семидесяти лет демонстрировало реальную возможность другого мира, в тяжких муках преодолевая крайности и извращения, неизбежно сопровождающие воплощения идеалов.

Живет – а перед лицом возможных глобальных катастроф становится все более востребованным – идеал сотрудничества (кооперации), который в западной цивилизации вытесняется принципом конкуренции как основной движущей слой общественной жизни. Человечество выжило потому, что люди помогали друг другу – и дальше выживет, если это будет продолжаться.

Гедонизму – стремлению к наслаждению – на протяжении истории всегда противостояло обуздание сиюминутных желаний во имя высоких целей. Это позволяло достигать отдаленных целей, нередко требовавших напряжения всей нации. Поэтому прославлялись герои, жертвовавшие личным благополучием или самой жизнью ради своей страны, веры, «клавших живот за други своя». Приоритет духовного над плотским не просто позволил выжить многим нациям в смертельной борьбе, в схватках с суровой природой. Он наполнял смыслом существование людей, не сводящееся в таком случае к короткому промежутку между рождением и смертью.

За тысячелетия совместного существования много наций и культур выработали принципы взаимной терпимости, сотрудничества, взаимообогащения культур. Следование им позволит сохранить цивилизационное разнообразие человечество. А это гарантия его выживания даже если так или иная цивилизация зашла в тупик.

Мудрость предыдущих поколений дает нам возможность сохранить жизнь и человечность во взаимоотношениях. Мы должны использовать эту возможность.

Как различны проявления «нового мирового порядка», так разнообразны средства сопротивления им. Место для борьбы найдется и молодым, и зрелым, деятельным и вдумчивым.

И хотя тотальное контрнаступление пока невозможно, есть много способов противодействия на разных уровнях: общественных организаций и советов самоуправления, партий и глав государств, религиозных общин и ассоциаций предпринимателей, творческих и просто товарищеских объединений.

Главная задача сейчас – приложить все усилия, чтобы остановить наиболее пагубные проявления нового мирового порядка. Это: варварская эксплуатация большинства населения планеты (в том числе русских и других народов России), подавление национальных суверенитетов, разрушение духовной основы общества, введение тотального контроля с использованием достижений электроники, применение гибельных технологий (клонирования, генной модификации, управления климатом и многими, к сожалению, другими).

Помимо отрицания, имеются задачи созидательного характера. Нужно – и возможно - поддерживать формы сотрудничества, которые несут в себе наши идеалы и становятся ростками будущего. Это кооперация в хозяйственной деятельности, организация научных и технологических разработок. Это самоуправление на разных уровнях, народные советы, в том числе производственные, родительские, общинные. Это создание альтернативной культурно-воспитательной среды, позволяющей противостоять тенденциям примитивизации и культурной деградации: детские организации, клубы, сети распространения литературы и видеоматериалов.

В условиях провокаций, имитации борьбы очень важно не стать игрушкой в руках политтехнологов-творцов «революций» и «протестов» разных цветов. Важно избежать и другой опасности – нельзя превратиться в средство удовлетворения амбиций политиков, в разменную монету предвыборных баталий.

Противостоять «новому мировому порядку» можно, только объединив все наши усилия. Но это не значит, что нам следует отказаться от своих взглядов, от мировоззренческих установок, которые могут очень существенно различаться. Мы остаемся тем, кем были. И именно наши убеждения подсказывают нам необходимость широкого сотрудничества друг с другом. Мы готовы протянуть руку всем, кто разделяет представления об опасности, изложенные здесь, кто видит такие же пути спасения человечества.

Наша общая борьба важнее наших отличий.